Автор, экран, зритель - стр. 53
Это то самое чувство, о котором сказано в поэме А. Т. Твардовского « Василий Теркин»:
«С места бросились в атаку Сорок душ — одна душа...»
— А знаете, уважаемые мастера, что ритмические построения были известны и мне и моим друзьям? — мог заявить пещерный художник.
— Да, уважаемый коллега, знаем, — сказали бы мы.
Это удивительно, но на некоторых рисунках палеолитической эпохи фигуры животных явно связаны в единую ритмическую структуру. Первобытный живописец, не владевший ни мастерством композиции, ни умением соотносить масштабы, не чувствовавший связи объекта с окружающей средой, не знавший законов перспективы и многого другого, все-таки замечал ритм и мог его передать.
— А в общем-то я тут ни при чем, — должен был сказать предок. — Ведь такие рисунки появлялись
в результате стихийных, бессознательных действий.
А мы рассказали бы нашему со--беседнику, как однажды на берегу холодного Чукотского моря, в поселке Уэлен, охотник на морского зверя Ичель взял моржовый клык и нарисовал на нем олений караван — ар-гиш. По белой костяной поверхности пошли оленьи упряжки, и ритм их движения заставил ожить удивительную композицию, сделанную морским зверобоем, который нигде не учился художественному мастерству. Откуда это у него?
— А что тут особенного? — мог сказать художник палеолита. — Ваш Ичель просто талантливый человек. А ритм — во всем его существе, как и у каждого из нас...
Когда «левое» равно «правому»
Из всех уравновешенных композиций самые уравновешенные — это те, которые симметричны.
— А что такое «симметрия»? — мог спросить пещерный живописец.
— Посмотри в зеркало, — сказали бы мы. — Что видишь?
— Себя, — ответил бы предок.
— Видишь слева ухо и справа точно такое же? Слева глаз и справа тоже глаз? Слева ноздрю и справа ноздрю?
— Вижу, конечно, — ответил бы предок.
— Вот это и есть зеркальная симметрия, элементы которой относятся друг к другу как «правое» и «левое».